Nhật nguyệt luân chuyển, tính toán thời gian, ghi ‌ khắc tuế nguyệt.

Một đạo thanh y thân ảnh ở trong núi bận rộn, bồi thêm đất bón phân, tưới cây hái quả, động tác tiêu sái.

Mọi cử động nước chảy mây trôi, diễn dịch huyền lý, đại đạo đơn giản nhất, tự nhiên mà vậy, phản phác quy chân.

Người này chính là Mạc Ngôn. ‌

Trở về năm ngàn năm, hắn lại khôi phục dĩ vãng sinh hoạt.

Tu bổ địa mạch, phẩm trà ngộ đạo, tu hành thần thông, bồi dưỡng Linh Căn, sản xuất linh tửu, rèn luyện nhục thân, rèn luyện pháp lực, uẩn dưỡng nguyên thần, luyện chế Linh Bảo......

Bận rộn lại ‌ phong phú, thanh tịnh lại an tâm.

Thành tựu Đại La sau, Mạc Ngôn sinh cơ thần thông tăng nhiều, có thể điều động sinh cơ pháp tắc, ‌ lại có các loại Linh Bảo tương trợ, tu bổ địa mạch bên trên càng thuận buồm xuôi gió, làm ít công to.

Bây giờ, hắn trăm năm liền có thể tu bổ một đầu rải rác tiểu địa mạch.

Chỉ là, hắn không có tranh đoạt phần này công đức, đem nó tặng cho linh sơn đài bốn bề sinh linh, đem mục tiêu đặt ở cỡ trung địa mạch bên trên.

Địa mạch càng lớn, càng là phức tạp, tổn hại trình độ càng cao, tu bổ độ khó càng lớn, hao phí thời gian càng nhiều.

Cho dù là Mạc Ngôn, hai ngàn năm mới có thể miễn cưỡng tu bổ một đầu, muốn khôi phục linh cơ cần càng nhiều thời gian.

Có thể Thiên Đạo chí công, được mất bảo toàn.

Bỏ ra bao nhiêu, hồi báo bao nhiêu.

Chữa trị một đầu cỡ trung địa mạch, mặc kệ là đối với ngộ đạo, hay là đối với công đức, đều có chỗ tốt cực lớn.

Năm ngàn năm xuân thu, mấy triệu ngày tu hành.

Mạc Ngôn đạo lý càng tham gia càng sâu, sở học càng ngày càng nhiều, nội tình càng ngày càng dày.

Hắn không chỉ luyện khí, cũng bắt đầu nghiên cứu Đan Đạo cùng Trận Đạo.

Tây Phương tạo hóa có hạn, linh cơ có hại, muốn cải thiện, chỉ có tự cường, Đan Đạo cùng Trận Đạo không thể thiếu.

Người trước đền bù tạo hóa, người sau tu bổ linh cơ. Bởi vì bản thể cùng sở tu đại đạo, Mạc Ngôn Đan Đạo thiên phú được trời ưu ái, tiến triển cực nhanh, chỉ dùng năm ngàn năm liền hơi có tiểu thành, có thể sử dụng sinh cơ đỉnh luyện chế ra Kim Tiên linh đan.

Trận Đạo mặc dù không kịp Đan Đạo tiến bộ thần tốc, nhưng tương tự tạo nghệ dần dần sâu, đợi ‌ một thời gian, tất toả sáng.

Khí Đạo trải qua Mạc Ngôn thâm canh cùng thực tiễn, trình độ ngày càng đi cao, càng vững chắc.

Nếu như nói, hắn trước kia có thể luyện chế ra Hậu Thiên Thượng Phẩm Linh Bảo công đức lâu, là kỹ nghệ thêm vận khí, về sau về núi khai lò, mới đầu lại khó luyện chế ra Hậu Thiên Thượng Phẩm bảo vật.

Như vậy hiện tại, Mạc Ngôn liên tiếp hai lần luyện chế ra Hậu Thiên Thượng Phẩm Linh Bảo, ‌ chính là thực lực cho phép, lại không nửa phần may mắn cùng ngẫu nhiên.............

Linh Đài Sơn, trong lương đình.

Mạc Ngôn nhấp một ngụm Ngộ Đạo Trà, tế phẩm qua đi, ánh mắt xuyên thủng hư không, rủ xuống đến ngoài núi.

Theo đông đảo Linh Căn cắm rễ đạo tràng, không chỉ có trong núi linh cơ một ‌ ngày thắng qua một ngày, ngoài núi bốn bề sông núi cũng là như vậy.

Đặc biệt là theo địa mạch ngày càng khôi phục, Linh Đài Sơn phụ cận lần nữa sinh ra ba khu linh địa, hai nơi Hạ Phẩm, một chỗ Trung Phẩm.

Lần này hắn trực tiếp lên tiếng, để bốn bề sinh linh vào ở trong đó, mặc dù vẻn ‌ vẹn mở ra Hạ Phẩm, nhưng đầy đủ trân quý.

Một chỗ linh địa cho Tán Tiên, một chỗ linh địa giao chủng tộc.

Về phần cụ thể phân chia như thế nào, Mạc Ngôn không để ý đến, giao cho bọn hắn tự hành xử trí.

Chỉ cần không vượt qua ranh giới cuối cùng, cạnh tranh tốt, dù là chợt có huyết tinh cũng thuộc về bình thường, Hồng Hoang mạnh được yếu thua, nếu là đối mặt cơ duyên đều hoà hợp êm thấm, thiếu đi huyết tính cùng dũng khí mới là hỏng bét.

Đương nhiên, như quấy rầy hắn thanh tịnh, chính là khác biệt kết quả.

Cho đến ngày nay, hai nơi Hạ Phẩm linh địa ngày càng náo nhiệt, vui vẻ phồn vinh, Tán Tiên hô bằng hữu dẫn bạn, lẫn nhau luận đạo; Chủng tộc phồn diễn sinh sống, ngày càng lớn mạnh.

Mạc Ngôn ánh mắt cuối cùng rơi xuống phúc tốt linh địa biên giới.

Lại đến trăm năm hội nghị kỳ hạn, lúc này, chúng tiên tụ tập, riêng phần mình xuất ra linh vật, sở trao đổi cần, trước kia chỉ có Thiên Tiên mới thêm, bây giờ Chân Tiên cũng gia nhập vào, thậm chí có Huyền Tiên thân ảnh.

Nghĩ đến gần nhất luyện chế món kia Linh Bảo, trong lòng của hắn khẽ động, cảm thấy là lúc này rồi.

Niệm động thân bay, Mạc Ngôn thoáng qua biến mất.

Lại xuất hiện lúc, đã ở tân sinh Trung Phẩm linh địa bên trong.

Vận chuyển pháp lực, vạn trượng Thông Thiên Thúy Trúc Kim Thân pháp tướng hiển hóa, vùng thiên địa này đều nhiễm lên nồng đậm màu vàng, tràn ngập cỏ cây thanh hương.

Càng có một viên màu vàng đồng tiền hiển hóa, treo ở trúc ‌ bên trên, theo gió chập chờn, cánh phất phới, cùng thúy trúc hoà lẫn.

Thần thánh rộng lớn, thần bí mộng ảo. ‌

Thời gian qua đi vạn năm, Mạc Ngôn uy nghiêm nặng nề thanh âm lại nổi lên.

“Thiên Đạo ở trên, ta chính là Linh Đài Sơn chi chủ, hiện có cảm giác Tây Phương sinh linh cầu đạo không dễ, tạo hóa khó tìm, đặc biệt tại phúc phận linh địa ‌ lập xuống Bách Bảo Điện Tây Phương chúng sinh nhưng tại trong điện sở trao đổi cần, vô luận tu vi cao thấp, một khi đạt thành giao dịch, bất luận sinh linh gì không được đổi ý, càng không thể lật lọng, định ra linh thạch là giao dịch tiền tệ...... “”

Cùng với hắn thoại âm rơi xuống, một tòa tầng bảy bảo tháp ‌ màu vàng từ trên trời giáng xuống, rơi xuống phúc phận trong linh địa tâm,

Tháp có tầng bảy, mỗi tầng có thể dung nạp mấy ‌ triệu sinh linh.

Mỗi tầng đối ứng khác biệt linh vật đẳng ‌ cấp.

Tầng thứ nhất giao dịch phổ thông linh vật.

Tầng thứ hai giao dịch Hạ Phẩm linh vật. ‌

Tầng thứ ba giao dịch Trung Phẩm linh vật.

Tầng thứ tư giao dịch Thượng Phẩm linh vật.

Tầng thứ năm giao dịch Cực Phẩm linh vật.

Tầng thứ sáu là phổ thông đấu giá các.

Tầng thứ bảy là đặc thù đấu giá các.

Mỗi tầng chủ yếu chia làm Hậu Thiên cùng Tiên Thiên hai cái bộ phận, mỗi bộ phận lại bị chia nhỏ là đan, trận, khí, phù, thuốc, quả, kim các loại khu vực khác nhau, thậm chí có cửa hàng cho thuê.

Mỗi tầng đều đứng thẳng một khối to lớn bia đá, phía trên dùng đạo văn tuyên khắc lấy Bách Bảo Điện quy củ:

Một là công bằng giao dịch, già trẻ không gạt.

Hai là bình đẳng cùng có lợi, không thể cậy thế.......

Quy củ không nhiều, chỉ có chín đầu, là được khiến sinh linh an tâm.

Ngoài ra, phía trên viết Linh Đài Sơn sẽ định kỳ cử hành đấu giá:

Sáu tầng đấu giá các chủ muốn nhằm vào Kim Tiên phía dưới sinh linh.

Cách mỗi ngàn năm, sẽ đánh ra linh trong đan diệu dược, Linh Bảo trận pháp, linh tửu tiên mật, linh quả trân kim các loại, sinh linh có thể linh vật hoặc linh thạch tiên kim đấu giá, người ‌ trả giá cao được.

Cách mỗi năm ngàn năm, sẽ xuất ra mấy món bảo vật quý giá đấu giá, phẩm ‌ cấp không chừng, giá trị không đợi, xem như kinh hỉ.

Lại Linh Đài Sơn sẽ ẩn nấp sinh linh thân phận, cam đoan an toàn.

Tầng bảy đấu giá các chủ muốn đối với Kim Tiên trở lên sinh linh mở ra.

Cách mỗi vạn năm, sẽ đánh ra Trung Thượng Phẩm linh quả, thượng đẳng linh đan diệu dược, thượng đẳng linh tửu, Thượng Phẩm Linh Bảo các loại, đồng dạng người trả giá cao được, có thể dùng Thượng Phẩm linh thạch hoặc trân quý linh vật trao đổi.

Linh thạch tại Hồng Hoang cũng không hiếm thấy.

Khi linh khí nồng đậm tới trình độ nhất định liền sẽ ngưng kết mà ra, cùng loại đồ vật còn có linh trì, linh tuyền, linh ngọc các loại.

Chỉ là linh thạch thêm ra sinh tại Hậu Thiên trong linh mạch, Tiên Thiên linh thạch tương đối hiếm thấy.

Bây giờ Hồng Hoang ở vào Vu Yêu kỷ nguyên sơ kỳ, mặc dù sinh ra đông đảo Hậu Thiên sinh linh cùng hậu thiên linh mạch, nhưng tiên thiên linh khí vẫn như cũ dư dả, linh cơ phong phú, tạo hóa phong phú, Hậu Thiên linh mạch tác dụng không lớn, linh thạch cũng không giống tương lai như vậy được coi trọng, chỉ là bị coi như hơi có mấy phần linh khí tảng đá.

Đương nhiên, đây là đối với Hồng Hoang đại bộ phận địa vực tới nói.

Tây Phương cằn cỗi, Tiên Thiên linh mạch thưa thớt, Hậu Thiên linh mạch tầm quan trọng liền nổi bật mà ra, dần dần bị Tây Phương sinh linh coi trọng.

Có chút chiếm cứ Hậu Thiên linh địa tu hành, mở đạo tràng; Có chút bắt đầu đào móc linh thạch, phụ trợ tu luyện.

Mạc Ngôn sớm định ra linh thạch làm tu hành tiền tệ địa vị đặc thù, đã có thể tạo phúc Tây Phương sinh linh, lại là vì tự thân tu hành, cụ thể tới nói: