Đông Bắc mùa xuân, tựa hồ dù sao cũng so phương Nam đến trễ một chút . Nhưng băng tuyết tan rã xuân về hoa nở lúc, vạn vật khôi phục rừng cây, ‌ vậy sẽ cho yên tĩnh hồi lâu rừng cây, mang theo xuân khí hơi thở cùng ồn ào náo động cùng náo nhiệt .

Sớm quản lý tốt vườn sâm, Mục Sơn Hà có càng nhiều thời gian, quan sát xung quanh rừng cây vạn vật khôi phục tình huống . Nhìn xem lần lượt ‌ chui ra bùn đất, bắt đầu lộ ra dáng người các thức sơn dã đồ ăn, hắn vậy cười phi thường vui vẻ .

"Như thế thuần thiên nhiên thực phẩm xanh, nhiều năm tháng không ăn qua . ‌ Năm nay lời nói, nghĩ đến có thể thật tốt nhấm nháp một trận ."

Cùng hậu thế Đông Bắc rất nhiều sơn dã đồ ăn, đều lần thụ bên ngoài hoan nghênh khác biệt . Bây giờ sơn dã đồ ăn, khu rừng người càng nhiều chỉ là hái ‌ tới nếm thử tươi, thông qua nhấm nháp sơn dã đồ ăn, cảm thụ một chút mùa xuân khí tức .

So sánh hậu thế cái này chút chất lượng tốt sơn dã đồ ăn xuất khẩu tạo ngoại hối, hiện nay xử lí loại này sinh ý, chí ít Mục Sơn Hà không chút nghe ‌ nói . Nhưng sơn dã đồ ăn đại lượng đưa ra thị trường mùa, y nguyên có con buôn thu mua thôn dân hái các thức sơn dã đồ ăn .

Chỉ là giá cả cùng hậu thế giá thu mua so sánh, vậy khẳng định tiện nghi quá mức!

Nhìn xem vườn sâm phụ cận, tựa hồ một ngày một cái dạng sơn dã đồ ăn, cảm giác nhưng để hái về sau, Mục Sơn Hà mang theo rổ liền bắt đầu ngắt lấy . Đầu tiên ngắt lấy sơn dã đồ ăn, cũng là trên ‌ núi cực kỳ phổ biến mẹ chồng đinh, tên khoa học thì là bồ công anh .

"Cái đồ chơi này thanh nhiệt giải độc, ngẫu ăn một chút vậy thật thoải mái miệng . Chỉ là ngắt lấy bắt đầu, tương đối vẫn tương đối phiền phức . Muốn hái đủ một bàn ăn, sợ là muốn phí không ít thời gian cùng công phu . Nhưng mỹ thực, cái kia có không tốn thời gian ở giữa đâu?"

Ngắt lấy đủ xào một bàn mẹ chồng đinh, Mục Sơn Hà trở lại trụ sở bắt đầu đãi rửa sạch sẽ . Làm vườn sâm phụ cận, sớm nhất ngoi đầu lên sơn dã đồ ăn, vậy hắn khẳng định phải cái thứ nhất nhấm nháp, cái khác sơn dã đồ ăn, thì cần muốn qua một thời gian ngắn ngắt lấy .

Những năm qua ông ngoại lúc còn sống, hàng năm vào xuân sau vậy hội lên núi, mang theo Mục Sơn Hà ngắt lấy một chút sơn dã đồ ăn . Hiện tại còn lại Mục Sơn Hà một thân một mình, tự nhiên không cần lo lắng hái sai sơn dã đồ ăn, cuối cùng xuất hiện trúng độc tình huống phát sinh .Trên thực tế, từ nhỏ tại khu rừng lớn lên hài tử, cơ bản đều biết trên núi nơi đó rau dại có thể ăn . Tề cây tể thái, khúc đay đồ ăn, liễu hao mầm, nhỏ căn tỏi, đâm lão mầm, đâm cây ngũ gia bì, lá con cần, lớn lá cần, khỉ chân đồ ăn, dưa leo hương các loại đều có thể ăn .

Mà khu rừng đại nhân từ nhỏ đã sẽ dạy dục hài tử, không biết rau dại nhớ lấy không thể hái càng không thể ăn, để tránh ăn trúng độc . Mà sơn dã đồ ăn ăn liền là mới mẻ, chỗ để hái sau khi trở về, vậy phải nhanh một chút tiến hành nấu nướng để tránh biến chất .

Trọng yếu nhất là, sơn dã đồ ăn nấu nướng chú trọng bảo trì nó thịt rừng, nhưng xào thức ăn, rau trộn, làm nhân bánh, cũng có thể lựu, quái, đốt, nấu . Còn có thể làm canh hoặc sinh ăn, căn cứ sơn dã đồ ăn khác biệt đặc điểm lựa chọn khác biệt chế biến thức ăn phương pháp .

Tiếp theo khu rừng người đều biết, sơn dã đồ ăn không thể ăn nhiều . Mặc dù rau dại đều là tự nhiên màu xanh lá đồ ăn, nhưng mọi thứ giảng cứu vừa phải, quá lượng ăn rau dại, bởi vì đa số rau dại tính mát gây nên lạnh, vậy dễ dàng tạo thành bệnh sốt rét dạ dày hư các loại tật bệnh .

Đối với cái này lúc hưởng thụ sơn dã đồ ăn tư vị Mục Sơn Hà mà nói, sơn dã đồ ăn càng nhiều là nếm thức ăn tươi, mà sẽ không đem xem như món chính . Dưới mắt đang tại thân thể lớn nhu cầu cấp bách dinh dưỡng tình huống dưới, hắn món chính y nguyên lấy loại thịt cao lòng trắng trứng đồ ăn làm chủ .

Nhưng thịt ăn ăn nhiều, ngẫu ăn chút sơn dã đồ ăn điều trị dạ dày, cải thiện một cái khẩu vị, theo Mục Sơn Hà vậy phi thường khó được . Dù sao, bây giờ Đông Bắc mùa đông, muốn ăn miệng mới mẻ rau quả, cái kia là thật tâm không dễ dàng a!

Theo các thức sơn dã đồ ăn lần lượt đưa ra thị trường, ngẫu ra ngoài đi chợ Mục Sơn Hà, vậy giảm mạnh rau quả mua sắm lượng . Thậm chí tại không gian bên trong, vậy chứa đựng một nhóm ngắt lấy tốt, hắn thấy hương vị tốt hơn sơn dã đồ ăn .

Thân ở khu rừng, Mục Sơn Hà phi thường rõ ràng, rất nhiều sơn dã đồ ăn chỉ có thể làm quý ăn . Lỡ bọn chúng mùa sinh trưởng tiết, còn muốn ăn lời nói, hoặc là ăn phơi khô hoa quả khô, hoặc là chỉ có thể chờ đợi năm sau đầu xuân lúc lại lên núi ngắt lấy .

Cùng loại hậu thế bị coi là cao đoan rau dại, thậm chí nhân công bắt đầu bồi dưỡng trồng đâm lão mầm, lên núi ngắt lấy không ít về sau, Mục Sơn Hà trực tiếp dùng cái túi buff xong, đem thả tại không gian giữ tươi . Muốn ăn thời điểm, lấy ra xào một bàn cải thiện thức ăn .

Thậm chí có thể chế thành rau khô lông trâu rộng các loại sơn dã đồ ăn, hắn vậy tại trụ sở phụ cận phơi nắng một chút . Nói tóm lại, tuyết tan về sau ở trong núi Mục Sơn Hà, tựa hồ cũng biến thành so trước kia càng bận rộn hơn rất nhiều .

Mỗi lần lên núi, hắn chẳng những đem Đại Thanh cho dắt lên, sẽ còn mang lên hai cái gần thành năm mèo rừng, còn có hồ ly một nhà ba người . So sánh hai cái mèo rừng bắt đầu lộ ra rừng cây sát thủ bản sắc, hồ ly một nhà thì lộ ra bình tĩnh thong dong rất nhiều .

Nhưng lệnh Mục Sơn Hà cao hứng là, hồ ly một nhà ba người, mặc dù không có mèo rừng như thế săn thức ăn năng lực, lại đồng dạng mang cho hắn không nhỏ kinh ngạc vui mừng . Cái kia chính là, hồ ly một nhà khứu giác linh mẫn, có thể giúp hắn tìm dược liệu cần thiết .

"Đi săn mèo, tìm thuốc cáo, xem ra bọn chúng cũng biết, muốn theo ở bên cạnh ta, vậy nhất định phải bày ra giá trị . Không phải lời nói, mỗi ngày đợi ở bên cạnh ta đi ăn chùa, chắc hẳn bọn chúng vậy sẽ cảm thấy không có ý tứ a!"

Làm sản vật phong phú lớn Đông Bắc, nơi này thuốc bắc tài nguyên vậy cực kỳ phong phú . Đối dưới mắt bắt đầu đặt chân tu hành, ‌ đồng thời học tập nghiên cứu cổ y dược lý Mục Sơn Hà mà nói, không thể tránh né cùng một chút dược liệu liên hệ .

Mà bổ dưỡng dược vật, tương lai cũng có thể phụ trợ tu hành . Đối Mục Sơn Hà mà nói, phổ thông dược liệu thu thập về sau, đều bị hắn bào chế thành hoa quả khô . Một chút ‌ trân quý hi hữu dược liệu, thì di dời hoặc bảo tồn tại sơn thần trong không gian .

Càng làm Mục Sơn Hà thưởng thức, vẫn là mẫu cáo có thể tìm kiếm dã sơn sâm . Cho dù dưới mắt, chưa đến đào sâm mùa . Đáng tin lấy mẫu cáo trợ giúp, lên núi ngắt lấy sơn dã đồ ăn Mục Sơn Hà, còn ngoài ý muốn đào móc đến không ít dã sơn sâm .

Quản chi cái này chút dã sơn sâm, có chút năm đều không dài . Nhưng di dời lên núi thần không gian, Mục Sơn Hà có thời gian chờ bọn chúng khỏe mạnh trưởng ‌ thành . Bởi vì Mục Sơn Hà rõ ràng, tu hành đến đằng sau, bổ dưỡng dược vật phụ trợ không thể thiếu .

Nhất làm cho Mục Sơn Hà kinh ngạc, vẫn là Đại Thanh cùng hai đầu mèo rừng, vậy mà hiểu được phối hợp đi săn . Nhiều khi, Đại Thanh phụ trách xua đuổi cùng đuổi bắt, mèo rừng thì phụ trách săn giết hoặc chấn nhiếp . Nói tóm lại, nhóm này hợp phá vỡ tưởng tượng .

"Muốn để cái khác thợ săn biết, bản là đối thủ một mất một còn mèo rừng cùng chó săn, vậy mà liền phối hợp đi săn, đoán chừng vậy hội ngoác mồm kinh ngạc . Nhưng đối với ta mà nói, tạm thời không có nuôi cái khác chó săn tình huống dưới, hai đầu đi săn mèo ‌ vậy rất không tệ a!"

Mùa đông không có thể đi vào núi đi săn Đại Thanh, dựa vào cùng hai đầu đi săn mèo hợp tác, mùa xuân hạ tiết ngược lại làm càn một hồi . Cũng may Mục Sơn Hà có bàn giao, không cho phép bọn chúng săn giết mẫu thú . Mà săn giết động vật, nhiều lấy heo rừng cùng hươu bào làm chủ .

Mà mẫu cáo một nhà ba người, cũng tương tự cùng đi săn giết một chút chim muông, hiển lộ rõ ràng một cái mình săn mồi năng lực . Nhưng bất kể như thế nào, thông qua trong khoảng thời gian này ở chung, thấy chúng nó không muốn trở về núi rừng, Mục Sơn Hà vậy không có ở cưỡng cầu .

Thậm chí Mục Sơn Hà vậy lo lắng, thật đem mèo rừng thả về núi rừng, chỉ sợ chúng nó cũng sẽ trở thành thợ săn săn giết đối tượng . Nguyên nhân rất đơn giản, bọn chúng da lông rất đáng tiền . Đối thợ săn mà nói, có thể có lợi tự nhiên là sẽ không để qua .

Đợi tại bên cạnh mình, có mình trông giữ lấy, vậy có thể tránh khỏi bọn chúng bị săn giết lột da hạ tràng . Nhưng Mục Sơn Hà y nguyên có thể cảm giác được, mèo rừng cùng hồ ly như thế thân cận cùng ỷ lại mình, chỉ sợ cùng sơn thần truyền thừa có quan hệ rất lớn .

Ôm đùi đạo lý, rất nhiều người đều hiểu . Nhưng đối với mấy cái này đồng dạng có trí tuệ động vật mà nói, bọn chúng tự nhiên hi vọng đạt được sơn thần che chở . Cũng may bọn chúng bây giờ có thể tay làm hàm nhai, tiếp tục nuôi ở bên người thì thế nào đâu?

Vì để tránh cho để người biết được, hắn có thể thúc đẩy mèo rừng đi săn, mỗi lần cảm giác được phụ cận có người lúc, hắn đều hội đem mèo rừng cùng hồ ly một nhà, trực tiếp thu nạp tiến không gian . Đợi đến không người lúc, lại đem bọn nó từ không gian thả ra tới .

Cứ thế ngẫu lên núi Mộc Hưng Phú, nhìn thấy mèo đi lều không nuôi dưỡng ở giữa, vậy coi là Mục Sơn Hà đem mèo rừng thả về núi rừng . Nhưng trên thực tế, mỗi đến màn đêm buông xuống lúc, lều hành lang phía dưới một chó hai mèo ba cáo, đều đợi tại một chút chơi đùa chơi đùa đâu!

(Giấy Trắng: Chúc đạo hữu luôn vui vẻ bên những người đạo hữu yêu quý.)